台東卡大地布部落於28日舉辦年度祭祖掃墓活動，族人攜家帶眷前往部落追思文化園區，並堅守其傳統的環保祭祖模式，強調全程不焚香、不燒金紙。此舉不僅展現卑南族人友善土地的永續精神，更突顯原住民族文化與現代環保理念的深度融合，同時也呼應部落對傳統領域與土地正義的長期訴求。

事實陳述：卡大地布部落堅持環保祭祖模式

卡大地布部落的祭祖活動，核心特色在於其對環境友善的實踐。族人全程不焚燒香枝與金紙，而是透過供品、祝禱以及部落祭師的經文稟告，向祖靈表達緬懷與敬意，這不僅是回歸部落自古以來的傳統，也避免了空氣污染等環境問題。

這場於部落追思文化園區舉行的掃墓活動，吸引了眾多族人扶老攜幼參與，共同以部落傳統方式緬懷先人。此種不焚香、不燒金紙的環保祭祖模式，被視為一種時代與傳統並行的典範，展現了原住民族在環境保護上的前瞻思維。

各方觀點：部落傳統與公部門倡議的交會

卡大地布文化發展協會理事長陳志偉明確表示，族人自古以來就沒有焚香、燒金紙的習俗。他進一步指出，焚香及燒紙錢的行為會破壞環境並造成空氣污染，因此部落堅持以傳統供品，並由部落祭師透過祝禱與經文的方式，向祖靈稟告與請示，強調一切依循部落傳統而行，無需持香。

縣議員陳政宗則指出，對族人而言，追思文化園區的土地地目，至今仍未明確編定為公園用地或殯葬用地。然而，此地為部落的傳統領域，未來部落仍將年年在此地舉行祭拜活動。他同時也期待公部門能給予高度重視，並尊重、還給部落其傳統的祭祖模式，讓文化得以延續。

背景補充：追思園區土地爭議與傳統習俗

此次族人進行祭祖的追思文化園區，其土地過去曾面臨複雜的遷葬爭議。當年一度傳出土地可能被劃設為建地並出售的消息，此後又謠傳將建立納骨塔。這些訊息對部落而言皆是「逆鱗」，引發族人強烈不滿。為此，部落不僅自身發動抗爭，更號召其他各部落，動員成百上千人上街頭抗議，事件才看似告一段落。

然而，儘管部落經過長年爭取並與縣府達成共識，這塊土地的地目迄今已達九年，卻仍被編定為公園用地，其後續的土地正義問題仍待解決。依據族人的殯葬習俗，傳統上是將先人層層埋葬，自家的先人之下可能還有其他先人。部落族人表示，若進行開挖或遷葬，可能「掘地三尺都挖不完，反而更亂，其中搞不好還有附近漢人也埋於同穴」，因此更應尊重在地文化，讓大家繼續保留相同的祭祖習俗。

卡大地布部落的環保祭祖模式，不僅是傳統文化的延續，也為當代社會在環境永續議題上提供了獨特的在地視角。然而，追思文化園區的地目爭議，仍是部落與公部門之間待解的課題，其後續發展將持續受到各界關注。